Foot et droits humains
Dans l’Antiquité, les villes construisaient des temples pour signifier leur puissance. Aujourd’hui, ce serait plutôt des stades de football. L’utilisation de ces « temples modernes » n’a pourtant pas toujours été au service du sport, loin de là…
[[La majorité des informations est tirée de Les piliers de la terre de Olivier Beaufays et François-Guillaume Lorrain et Le temps des cathédrales de Fr
Posté le 5 septembre 2002
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Football et traite des êtres humains
Au cours de ces dix dernières années, les clubs de football se sont considérablement transformés, passant pour certains de la dimension d’une entreprise familiale à celle d’une véritable multinationale. La libéralisation du marché des transferts, à la suite de l’arrêt Bosman, a aiguisé bien des appétits. Beaucoup d’intermédiaires plus ou moins véreux se sont improvisés agents de joueurs. Pour le m
Posté le 2002
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Révélé au monde entier par le drame du Heysel, le phénomène de la violence dans et autour des stades de football est, 17 ans après les 39 morts de Bruxelles, loin de refluer. La sécurisation des stades grâce à leur modernisation, l’installation de caméras et l’omniprésence des forces de l’ordre a permis d’éviter de nouvelles tragédies dans les tribunes. Le hooliganisme s’est toutefois adapté pour
Posté le 2002
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Racisme et foot
Posté le 2002
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Chaque fois qu’une nation plonge dans le chaos, la dictature ou la guerre civile, le risque est grand de voir les stades servir les intérêts du pouvoir. Certains épisodes parmi les plus sombres de l’histoire se sont déroulés dans les « Temples modernes ».
En Espagne, durant la guerre civile, les phalangistes ont fusillé de nombreux républicains dans le stade Bernabeu de Madrid, qui allait au
Posté le 2002
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Politique et foot
Posté le 2002
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Le 13 mai 1990, le match entre l’Etoile Rouge de Belgrade et le Dynamo de Zagreb doit être annulé. Dans les rues de la capitale croate, l’heure est à la bagarre. Bilan : 138 blessés, 147 arrestations, et l’émergence d’un homme, Zeljko Raznatovic, chef des supporters de l’équipe serbe. De chef des hooligans, il se mue rapidement en chef de guerre sous le nom d’ Arkan. Une guerre dans laquelle bie
Posté le 2002
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Jouer et philosopher, de Colas Duflo
Que fait-on en pratiquant les échecs, le rugby, le football ? Y aurait-il dans les libertés civiques quelque conséquence d’un jeu et si oui lequel. L’auteur pose la question sans vraiment y répondre, mais sa recherche témoigne d’une attention rare pour l’analyse du comportement. (P.U.F. collection « pratiques théoriques », 256 p., 22 euros)
Posté le 2002
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