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« Hutu »-« Tutsi » : l’histoire manipulée

vendredi 9 avril 2004

Les études sur l’histoire du génocide rwandais ont mis en évidence le rôle idéologique joué par des intellectuels radicaux dans la préparation du génocide [1]. Entre leurs mains, l’histoire rwandaise, falsifiée ou caricaturée, fut un très puissant ressort pour attiser les antagonismes ethniques et imposer une lecture du passé accréditant la thèse d’une minorité - les Tutsis - tentant de dominer la majorité authentiquement rwandaise, les Hutus.

Cette « histoire manipulée » fait du peuple hutu le véritable peuple rwandais, identifiable par ses traits négroïdes -teint foncé, lèvres épaisses, nez épaté-, au contraire de l’ethnie minoritaire tutsi, un peuple étranger, originaire d’Éthiopie, reconnaissable à sa grande taille et à ses traits plus fins.

Selon l’historien Gérad Prunier, spécialiste de l’Afrique des Grands Lacs, « il s’agit de deux groupes, probablement d’origines ethniques différentes si l’on remonte au XIIIème ou au XIVème siècle mais depuis longtemps biologiquement partiellement mélangés et culturellement homogenéisés ». Les deux groupes partagent d’ ailleurs une même langue, le Kinyarwanda. Les termes « Tutsi » et « Hutu » auraient en fait à l’origine été utilisés pour décrire le statut social d’un individu, le premier terme désignant une personne possédant de nombreuses têtes de bétail et le second identifiant une personne soumise à l’autorité d’un plus puissant. Par extension, les deux termes ont permis de distinguer l’élite de la majorité des gens ordinaires.

Si l’identification des pasteurs tutsis comme détenteurs du pouvoir et des cultivateurs hutus comme sujets était déjà fixée à l’arrivée des Européens à la fin du XIX siècle, il est manifeste que les colonisateurs successifs, l’Allemagne et la Belgique, ont joué un rôle crucial dans l’imposition de ce différencialisme. Conformément aux théories en vogue dans l’Europe du début du XX siècle, les colonisateurs ont appliqué la notion de race aux catégories sociales Tutsi et Hutu.

Considérant les Tutsis, sur base d’ indices anthropométriques, comme plus proches des Européens, le colonisateur belge s’est reposé sur cette « minorité supérieure » pour administrer le territoire rwandais, lui réservant l’exclusivité des postes à responsabilité. À partir des années 1930, les Belges procèdent à des recensements. Les Rwandais sont invités à déclarer le groupe auquel ils appartiennent. Les statistiques donnent les chiffres suivants : 85 pour cent de Hutus, 14 pour cent de Tutsis et 1 pour cent de Twas [2] Ce « fichage ethnique » allait « couler dans le béton » la partition de la société en trois catégories, avec les conséquences que l’on connaît sur le cours de l’histoire du minuscule pays africain.

Pour en savoir plus  :
 Jean-Pierre Chrétien, L’Afrique des grands lacs - Deux Mille Ans d’histoire, Aubier-Historique 2000, 412 pages
 Gérard Prunier, The Rwanda Crisis, History of a Genocide, New York : Columbia University Press, 1995

Notes

[1] Le rôle joué par l’historien Ferdinand Nahimana, aujourd’hui détenu à Arusha, est souvent épinglé

[2] Troisième groupe de population du Rwanda, composé principalement de Pygmées, ayant toujours occupé le plus bas niveau de l’échelle sociale rwandaise.

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2 Messages de forum

  • Juste pour vous dire que les écrits de Monsieur Nahimana Ferdinand ont été reconnu par le TPIR comme ne contenant aucune « idéologie raciste ». C’est bien dommage de ne pas prendre la peine de les lire avant d’affirmer n’importe quoi. Des gens comme vous qui n’analysent pas les choses globalement et gobent tout ce qu’on leur dit, font la perte du peuple rwandais. Les écrits de Monsieur Nahimana restent une référence et sont le résultat de recherches scientifiques évidentes et reconnues par les plus grands historiens de l’Afrique des grands lacs, comme étant véridique. Si vous lisez attentivement vous n’y verrez aucune haine ou autre de la part de cet écrivain pour les tutsis ! Quant au fait d’affirmer que certains, dont Nahimana disent que les tutsi ne sont pas un peuple rwandais, c’est complétément stupide ! les trois éthnies rwandais constituent le peuple rwandais et que je sache Nahimana n’a jamais affirme le contraire !

    Répondre à ce message

    • > « Hutu »-« Tutsi » : l’histoire manipulée 27 novembre 2008 10:25, par mugabe
      les mensonges des rwandais ajouté a l ingorance des occidantaux feront du mal a l umanité entière.des gen naifs et des autres qui sont devennu des annimaux s affronte dans l irrespet totale de la vie des gens,du viellard honnorable a la femme enceinte.je suis rwandais hutu javais 8 ans oau moment du genocide.La politique tres peu pour moi..mais je noublierais jamais le regard de ceux que jai vu mourrir..pour nombre de jeunes dans ma situation de plus en plus pensent serieusement a prendre les armes,devant une vie en exil qui n’a pas de sens et sans oublier q ils contribuent(dans une certainne mesure) a linsecurité des pays qui nous ont accordee l asile avec notament la criminalaté tafique de drogue..en s associant avec d autres communauté a risque et ayant eu aussi vecu une guerre injuste comme elle doivent letre toute..(tchéchénie albanais....)a bon entendeur..

      Répondre à ce message



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U Win Htein U Win Htein, proche collaborateur de Daw Aung San Suu Kyi, dirigeante de la National League of Democracy (NLD, Ligue nationale pour la démocratie), purge une peine de quatorze ans d’emprisonnement. Il a été incarcéré en 1996 pour avoir organisé une collecte (...) Lire cet article
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